Azogues: Patrimonio Cultural y Urbano del Ecuador.
.
viernes, 8 de julio de 2011
miércoles, 6 de julio de 2011
AZOGUES
Para quienes la visitan ofrece una amplia e inexplorada alternativa de circuitos turísticos: artesanales, religiosos, culturales y ecológicos, con una variada y riquísima gastronomía.
La Virgen de la Nube que es venerada por los fieles de todo el país y turistas. La ciudad tiene gran riqueza tradicional por sus viejas casas con balcones de madera tallada y por la Catedral ubicada en la Plaza Central, con su imponente fachada de piedra.
Venga a Azogues, ciudad bonita y altiva que lo acogerá para que desee quedarse o siempre volver.
Actividades de las Fiestas: La fiesta en honor a la Virgen de La Nube se celebra con una peregrinación, a la que acuden aproximadamente 40.000 fieles de todo el país y turistas.
Otras de las fiestas más importantes para el cantón son El Corpus Cristi, el culto a San Antonio, y el Carnaval, la más popular e importante fiesta por su expresión mística y simbólica.
SAN FRNACISCO: ARQUITECTURA Y TRADICIÓN.
Los primitivos pobladores del cantón Azogues fueron las tribus de los Cañaris y de Peleusí. La Confederación Cañari estuvo regida por caciques -era del Seño de los Cañaris, extendía su territorio en las actuales provincias del Azuay, Cañar y parte de Loja, así Peleusí es parte de este inmenso territorio. Luego, con la llegada de los españoles, el 4 de octubre inica la celebración de la fiesta de San Francisco de Asis, así entonces se decidió el nombre de San Francisco de Peleusí; y se agregó "del Azogue" por el descubrimiento de las minas de azogue o mercurio en el cerro de Guayzhun -en 1558. Así, el 4 de Octubre de 1562, fue fundada San Francisco de Peleusí del Azogue. Lo proclamó Gil Ramirez Dávalos, como Asiento-Doctrina en Peleusí, y dejando de ser desde ese momento encomienda. Más tarde de reconocido como Partido anexo de la ciudad de Cuenca y luego como Tenencia de Juez y Alcaldes, desde el 10 de Enero de 1778; a San Francisco de Peleusí de Azogues venía llamándose solamente Azogues en lengua de los españoles e indígena, desde 1580, y así consta en la Segunda Relación Histórica Política, Tercera Relación Geográfica y Poblacional y hasta nuestros días.
ATRACTIVOS.
La plaza Cañari cuenta con dos ingresos públicos: el acceso inferior sobre la avenida Juan Bautista Cordero y el acceso superior sobre la avenida Oriente de la ciudad de Azogues.
El Floripondio que es conocido como (Huantung) o planta de los sueños, encontramos la lluvia (Yaku), y la cabaña cañari (wasi); del otro lado de la cabaña se encuentra los dos hermanos cañaris Ataorupagui y Cusicayo protegidos por una gran hoja que simboliza la desesperación y angustia.
La representante de las parroquias del Cantón lleva una pollera bordada de colores muy alegres y llamativos, blusa blanca bordada, una macana bordada con el Escudo del Ecuador, sombrero de paja toquilla y sandalias blancas.
Gastronomía
Cascaritas de Chancho: Este plato tradicional del sector es apetecido por propios y extraños y consiste en dorar el cuero del animal, rebanarlo con un cuchillo y servirlo con mote, sal y ají al gusto.
Queso Casero: A lo largo de las vías de El Cañar, se puede degustar quesos de exquisito sabor. Estos se degustan acompañados con pan, dulce de higos o miel.
martes, 5 de julio de 2011
MUJER AZOGUEÑA
Variedad de colores vivos plasmados en su vestimenta dan cuenta que la mujer azogueña, de la zona rural, sin duda es el resplandor de un pueblo que no descansa, que con alegría advierte senderos mejores.
Llamativo, indiscreto y muy común es observar a la azogueña portando su tradición e historia, en sus prendas de vestir.
La pollera en multitud de colores, la blusa encarrujada, chompas coloreadas, el paño con bordados peculiares o chales, el sombrero blanco, delantal a cuadros, zapatos charolas, sus trenzas y otros distintivos son usuales de admirar en la cholita azogueña.
Ella no se avergüenza de su hábito, es parte de su vida común; su acostumbrado traje refleja su sencillez, humildad, respeto, responsabilidad y, a veces, la ingenuidad con la que actúa ante los demás.
Son estas las características con las que se distingue a la mujer azogueña, la del campo; sin embargo, no sólo se identifica por su vestimenta sino también por su espíritu emprendedor de trabajo y sacrificio en pos de un Azogues que crece a pasos agigantados.Sus actividades como la agricultura, ganadería, manualidades y tejidos son dignas de destacarlas; en ellas demuestra el ahínco y perseverancia de la mujer azogueña.
Es merecedor reconocer un evento que se desarrolla cada año en las festividades abrileñas de la capital de la provincia del Cañar, cuando, por fin, se da realce a la mujer campesina con la elección y proclamación de la Cholita Azogueña. En dicho acto se abren las oportunidades para que las zonas urbanas y las nueve parroquias rurales de Azogues, envíen a sus delegadas en representación de su belleza.
Lo primero en admirar en este certamen es la elegancia y garbo de su vestimenta.Es por eso, que la elección de la Cholita Azogueña se ha convertido a través de la historia en uno de los íconos admirables de la tradición cañarense.
No obstante, debemos notar que esta tradición, tan nuestra, poco a poco se va exterminando; los avances de la ciencia, tecnología, los cambios en el siglo XXI, las nuevas costumbres y moda de países extranjeros van sumiéndonos en una realidad que no es la nuestra; y van dando paso a una sociedad con costumbres tomadas de culturas muy ajenas a nuestro contexto social, así lo manifiestan algunos testimonios.
Blanca Gerardina Yascaribay, oriunda de San Marcos de la parroquia Luis Cordero, mantiene su taller de confección de las prendas típicas de vestir de la mujer campesina, desde hace 15 años. Sostiene que la moda ha impuesto los avances, han hecho que quede de lado el uso del atuendo que caracteriza la identidad de estos pueblos.“La demanda ha bajado notablemente, diría la cuarta parte. Ahora se confeccionan polleras sólo para mujeres mayores de edad, y no para las niñas”, expresó con descontento y tristeza doña Blanca.
A sus 43 años de edad, indicó que ella confecciona la ropa, especialmente las polleras, desde los 18 años, con los bordados que reflejan largas horas de trabajo. Las polleras que actualmente confecciona son en colores vivos, como rosado, rojo, verde, azules y turquesa.Cuenta que sus clientas fijas y fieles son oriundas de Taday, Pindilig, Rivera, San Marcos, Cojitambo y Guapán.Pero, vestirse como azogueña resulta muy costosa. Los precios de la ropa van desde los 32 dólares hasta los 90 dólares.
Por ejemplo, la pollera cuesta 70 dólares, según el tamaño; el sombrero 30; el paño bordado con el escudo nacional 90; delantal 6; y la blusa de 30 a 35 dólares; a pesar de ello, doña Blanca manifiesta que la economía no es un impedimento para rescatar la cultura.María Guamán, oriunda de Cojitambo, dijo sentirse muy contenta por vestir “elegante” y que llevará su atuendo hasta los últimos días de su vida.
Es por eso, motivo de mucha importancia rendirte consideración y estima a ti mujer azogueña, que encierras virtudes y afectos dentro de tu alma y corazón bondadoso, que cada día aportas al desarrollo del cantón, la provincia y nación.
Con fe y tradición se vive el Corpus Cristi
Se está tratando de rescatar las fiestas con variados eventos durante los siete días, para cumplir con el septenario, entre ellos: derroche de pirotecnia, danzas, música, exposición de vestigios e imágenes de la Curia Diocesana de Azogues, que han sido conservadas por muchos años, y una infinidad de comidas típicas de la ocasión.
En su actual estructura, por iniciativa de la alcaldía de Azogues, cada día está patrocinado por sectores prominentes de la sociedad azogueña, que financian los gastos en calidad de priostes, sean estas instituciones educativas, públicas o privadas. Así, en el salón de actos de la municipalidad, el jueves en la noche se inauguró la exposición “Corpus Christi fe, devoción y tradición”, en donde se exhiben imágenes religiosas de Jesús, José y María y de otros santos, a más de ello, toda la indumentaria elaborada a mano, algunas con oro y con plata, y piezas traídas de diferentes cantones y parroquias de la provincia, las cuales son custodiadas por miembros de la Policía Nacional, por su gran valor económico, pero sobre todo porque se trata de artes de años remotos que con el tiempo fueron adquiriendo valor.
La celebración de las misas en la Catedral, también ha convocado a miles de feligreses que acuden a diario a ser partícipes de las ceremonias impartidas por los sacerdotes; además, actúan en las procesiones por las calles circundantes a la iglesia, acompañados de la banda de pueblo, similar a la que ocurrió la noche del jueves, cuando feligreses, con cánticos y alabanzas a Dios, recorrieron las calles adyacentes.
“La fe no se pierde y persiste, más aún en estas celebraciones religiosas que han pretendido hacerse más materiales, dejando de lado el detalle con Dios”, expresó el vicario de la Catedral, Jorge Escobar.Asimismo, la venta de dulces se destaca en la plazoleta Gonzalo S. Córdova; más de 17 comerciantes, con sus respectivas carpas, exhiben al público una gama de dulces, bocaditos y otros productos a precios elevados que el año anterior, debido al alza de precios de los productos de materia prima, como el azúcar y la harina.
Similares actividades se cumplen en el vecino cantón de Biblián, en donde, igualmente, se venden los dulces en los bajos del edificio municipal y en las afueras de la iglesia matriz, ubicada en el parque central Velasco Ibarra, ahí, Patricia García se encarga de venderlos; además, se mantienen las celebraciones de las eucaristías. (VGS)
MILES DE FELIGRESES CELEBRAN PROCESIÓN DE LA VIRGEN DE LA NUBE.
Como es tradición cada primero de enero se realiza la procesión a la Virgen de la Nube en la ciudad de Azogues, a donde acuden miles de personas de diferentes partes del mundo y del ecuador a rendirle homenaje a la Madre de Dios.
Esta tradición de la Virgen empezó 308 años atrás y desde hace 91 años con mayor fuerza, millares de personas llegan de la región Oriental, Norte y Litoral ecuatoriano a rendirle tributo a su patrona. La mayoría de feligreses son de Azuay y Cañar quienes piden por familiares que se encuentran fuera del país.
Entradas
